往瑪家瀑布,循著山路蜿蜒而上,路兩旁可見傳統雕刻、蛇圖騰等山地文化豐富了整個山區的內涵。
利用當地出產的石板,經過切割,小塊石板堆疊成牆。
製作成圖騰(Totem)牆
處處可見石板圖騰,包含了特殊的意義(豐收慶典儀式)。
每一幅圖騰均有其象徵的意義與故事,下圖「山地舞」乃豐收慶祝時,常有的舞蹈。
百步 蛇圖騰
排灣族崇拜百步蛇,稱為百步蛇子民,在門板、陶壼、衣飾......等上,都看得到百步蛇圖案。
排灣族與魯凱族2大族群崇拜百步蛇,排灣族把百步蛇當祖先,魯凱族把百步蛇當朋友及守護神。
[這是因傳說的關係]
排灣族認為他們的貴族,是太陽產下的二顆卵,經由百步蛇孵化出一對男女所繁衍的後代。他們視百步蛇為守護神,對百步蛇非常敬畏,絕對禁止加以打殺。
而魯凱族是因為太陽與陶壺結婚,不久陶壺生下了卵,百步蛇擔任了守護者,保護陶壺中的卵孵化為止,因而魯凱族是將百步蛇定位在朋友與守護神。
服飾、裝飾品、權杖及住屋的牆與柱上,都繪或刻有百步蛇的圖騰與象徵百步蛇花紋的菱形幾何圖案。
蛇是排灣族和魯凱族的圖騰,這大概與生活環境有關
過去族人住的石板屋很低矮,百步蛇經常溜進屋頂上去,被屋主發現後,族人均以輕柔地語氣請牠走,百步蛇也都會主動出去。
描繪著勇士狩獵圖騰
民國88年瑪家鄉成立「山地門藝術村」。
由原住民藝術家撒古流創作3隻大梅花鹿,帶著3隻小梅花鹿,豎立在隘寮溪堤防上,成為隘寮溪的地標。
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