客家夥房似乎和閩南的三合院相差不多，都是以祖堂為中心。
前有禾埕，左右有廂房（又稱橫屋或護龍)。
兩者間最大的差異在於，三合院的祖堂和各廂房間是互通的，客家夥房則是各自獨立自成一體的。
由於客家人重視家族觀念，兄弟大多不分家，家族人口增加後就在前堂後方加蓋新的橫屋，逐漸發展出夥房建築形式。
客家的夥房正身，以中間「廳下」(又稱正堂、正廳)是最高的，兩旁廂房則較低矮。
「廳下」是奉祀祖先的地方，地位是最尊、最崇高的。
廂房則當作祖父母的起居室。
第二代、第三代甚至第四代子孫則住在兩旁的「橫屋」(又稱護龍)。
房間的高度也依序由內向外遞減，形成階梯型的樣子，這種形式象徵著族內家庭遵守倫理尊卑的秩序與觀念。
六堆的客家建築幾乎全都把堂字放在中間的位置位形成「穎堂川」或者是「熒堂陽」的情形。
六堆客家人把「堂」字放中間，這象徵著「正堂」中央是地位最尊的祖先神位放置的所在，就像照片中，總統一定是坐在最中間，兩旁則是副總統以及五院院長，最旁邊或後排才是部會首長的位置，跟這一個道理是相同的。
美濃客家祖堂模式，入口處左右邊各有一棵百年茄苳樹。
中央有個大水池
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美濃路線：
順賢宮 →敬字亭 →旗尾山祠 →美濃窯 →美濃 開基伯公 (田青草 倒地鈴 )→美濃 客家祖堂 (濟南堂 林家宗祠 )→美濃廣進勝 → 美濃老街-錦興行藍衫店 (老工具 )
