廣進勝紙傘
---高雄縣美濃鎮民權路47號，在中正湖林家祠堂後後。
中正湖停車場→
左邊看到綠色指引牌→ 從中正湖停車場左邊小路
→走進<雙桂第>門樓
→從祠堂的右邊巷子進入→
濟南堂是林家宗祠(美濃最大的夥房，前有半月池，後有化胎。)
→廣進勝
「廣進勝」招牌是官方幫其設計
日據時代大正年間，美濃油紙傘由林阿貴、吳振興延請大陸師父前來傳授技藝，而引進了高雄美濃，從那時到民國五十年左右為美濃紙傘業興盛時期。
70年代台灣經濟逐漸富裕起來，美濃的油紙傘逐漸脫離原本實用的價值，成為遊客喜於收藏的精美藝品，帶動了美濃油紙傘的另一個春天。 廣進勝紙傘現已由第二代--兒子林榮君、媳婦吳劍瑛接手
廣進勝是美濃『元祖』級的油紙傘
不同於一般紀念品性質的廉價油紙傘，其純手工打造。
再加上獨到的創意，成就一把藝術品等級的油紙傘。
富貴雙紅
尺寸 : 1.5尺 (半徑) 1800元
尺寸 : 1.7尺 (半徑) 2000元
闔家平安
尺寸 : 半徑 1.7尺 @ 1800元
半徑 1.5尺 @ 1500元
半徑 1.3尺 @ 1200元
半徑 1.1尺 @ 1000元
紙傘業演進史
1.紙傘業最興盛時期
日據時代大正年間，美濃油紙傘由林阿貴、吳振興延請大陸師父前來傳授技藝，而引進了高雄美濃。日據年代大正年間到民國五十年左右為美濃紙傘業興盛時期。這四十年間(日據年代大正年間到民國五十年左右)，地方紙傘業最興盛時期共有十二家紙傘廠，每年生產約二萬把以上。
2.紙傘逐漸沒落
民國五十年以後由於台灣急速發展工業，由化學材料製作的陽傘，其輕便、便宜、耐用又易於攜帶的特性普遍地取代了油紙傘，使得油紙傘的價值與銷售漸形蕭條，紙傘逐漸沒落，而僅存一家林享麟的「廣進勝 」紙傘廠，當時每天只能做五、六把，紙傘顧客主要為年紀較大者或外國人。
3.觀光商品文化
70年代台灣經濟逐漸富裕起來，在旅遊觀光業的刺激與手工藝品的生產下，使得美濃的油紙傘逐漸脫離原本實用的價值，而走向與觀光結合的商品文化，帶動了美濃油紙傘的另一個春天。
4. 藝術珍品
90年代的今天，廣進勝紙傘現已由第二代--兒子林榮君、媳婦吳劍瑛接手，因為有感於紙傘藝術不僅僅是在傘面上作畫而已，於是大膽的結合剪紙藝術及版印藝術，不斷的在研究各類紙質的合適性與差異性，由觀光商品再度提升為藝術珍品。
相關議題
美濃路線：
順賢宮 →敬字亭 →旗尾山祠 →美濃窯 →美濃 開基伯公 (田青草 倒地鈴 )→美濃 客家祖堂 (濟南堂 林家宗祠 )→美濃廣進勝 → 美濃老街-錦興行藍衫店 (老工具 )
